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熱點新知搶先報
內容簡介
★越想忘掉，越忘不掉，你需要的是「忘掉」的技巧！
「忘掉」的好處：
‧不被「過去」束縛
‧不受「其他人」影響
‧不必煩惱「將來」
「忘掉」的技巧：
‧開拓新的經驗，以取代舊的回憶
‧丟棄引起痛苦回憶的「物品」
‧擺脫不必要的人際聯繫
‧安排了解自己的獨處時間
‧複雜的工作，用「細心」代替「操心」
‧時間是解決一切的良藥
無論是愉快或痛苦的回憶、家人或同事的意見、職場成功或失敗的經驗，只有「忘掉」它們，才會看見自己真實的內心，生活才會清新自在。
作者身為寺廟主持，多年接觸參禪者的煩惱，都是受到過去或回憶的困擾。從日常生活、職場環境中，作者分析了各種引起我們煩惱的人事物，並提供忘掉的方法，不受過去約束、不為未來操心，以清澈的思維掌握當下的每一刻。
名人推薦
（依姓名筆畫排列）
李介文 臨床心理師
洪仲清 臨床心理師
陳志恆 諮商心理師／作家
陳德中 台灣正念工坊執行長
蘇益賢 臨床心理師
作者介紹
平井正修
臨濟宗國泰寺派全生庵住持，一九六七年生於東京，一九九○年自學習院大學法學部政治學科畢業後，在靜岡縣三島市龍澤寺專門道場修行，一直修行到二○○一年。二○○二年擔任住持，二○一六年開始，在日本大學危機管理學部，擔任客座教授指導坐禪。
平時會舉辦坐禪會、企業研習、演講會，闡釋禪學的哲理，教導眾人如何面對自己的工作和人生，以及調和身心的方法。
全生庵本為弔唁明治維新英魂的寺廟，由江戶無血開城的功臣山岡鐵舟設立。中曾根康宏和安倍晉三等歷任首相，也都會到全生庵參禪。
主要著作有《男人的禪語》《坐禪淨心》《活得像朵花》《放輕鬆》《捨棄三毒》等等。
譯者簡介
葉廷昭
文藻外語學院畢業，現為專職譯者。譯有《印度如何培養出這麼多全球化人才？》《圖解電動車大未來》等書。
目錄
第一章 好事壞事都一掃而空──不被「過去」束縛
1「取代」記憶
2拋下「物品」，拋下「記憶」
3「成功經驗」更應該遺忘
4你的「堅持」是什麼？
第二章 放下不安、煩惱、欲望──不去煩惱「將來」
1「不如意」才好
2專注於「當下」
3正視每一個當下
4如何不在意
5重視五感
第三章 想忘卻忘不掉──不被「人際關係」影響的訣竅
1安排獨處的時間
2擺脫聯繫
3享受「沉默」
4不必勉強當「好人」
5不期待「回報」
6真正的牽絆
第四章 何謂「無心？何謂「平常心」──不急、不慌、不亂的啟示
1放棄「尋找自我」
2扮演好自己的「角色」
3做就對了
4不用太認真
5相信「自己」
6粗心的下場
第五章 遺忘讓你的人生更美好──日日是好日
1不必刻意遺忘
2捨棄多餘的感情
3不要想太多
4不求「正解」
5了卻心事
6發揮「遺忘力」堅強活下去
詳細資料
- ISBN：9789869721196
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.25 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
好事壞事都一掃而空──不被「過去」束縛
「取代」的記憶
我們心中有許多無法化消的記憶，而且程度比我們想像的更加嚴重。
例如，多年前的痛苦回憶、徒留辛酸的戀愛經驗、後悔對朋友說出口的話、被別人的言語中傷等等。
忘掉這些負面的思緒，就能輕鬆自在地生活，偏偏我們就是拋不下、忘不了。
不去計較往事，就不會痛苦難過了，偏偏我們就是無法不在意。
旁人勸我們忘懷，我們自己也想忘懷，但沒有人可以輕易忘懷，此乃人之常情。
「轉換」與「重置」
做人要懂得「轉換情緒、重置心情」。
例如去泡溫泉、看海、爬山，置身在大自然的懷抱中。
或者出國去旅遊，待在跟平常不一樣的環境。
脫離日常生活，我們會以為已經「轉換」或「重置」心情了。
不過，內心的問題和過去的記憶不會輕易消失，事實依舊是不可抹滅的事實。
所以，我們沒辦法在記憶猶新的情況下轉換心情，也沒辦法像玩遊戲一樣按個按鈕就全部重置。
有一句禪語叫「放下著」。
心無常住，保持「空無」是通往頓悟的捷徑。因此，佛家才會說「拋下所有」。
拋下執著與束縛，連刻意要拋下的意念都捨棄。意思是要捨棄多餘的事物，好好珍惜每一個當下。
然而，「捨」不是件容易的事情。
我們總是認定自己的個性難以改變，過往的痛苦經驗難以忘懷，也有人認為改變生活方式太辛苦了。
這些定見和堅持，都是我們自己創造出來的，形同替自己戴上枷鎖。
那麼，該如何卸下這些枷鎖呢？
熱衷的事物
如果你一定會想起過去的經歷，那麼請去嘗試新的事物，取代自己的回憶。這樣一來，你自然就會專注在當下了。
比方說，你一直忘不了分手的戀人，那你應該勇敢踏出一步找尋新的伴侶。要是你很討厭現在的職場，每天想著辭職不幹，那你應該努力找到新的工作。
換言之，你要找到「下一個」熱衷的事物。
找到其他熱衷的事物才是好辦法。與其整天逼自己遺忘討厭的回憶，不如找到幸福來幫你淡忘。
有一則禪的教誨是這樣的。
唐代的德山禪僧曾向龍潭禪師求法。他們聊了許久，不知不覺間都入夜了。
龍潭禪師說時候不早了，德山也該回去了。德山起身行禮後就要離開，可是太陽已經完全下山了。
來源:中國國防報 近日，美國空軍在佛羅里達舉行空戰研討會，會上特斯拉執行長馬斯克表示，F-35戰鬥機如果遇上人類遠程操控的無人機，將沒有勝算。隨後，五角大樓F-35計劃負責人、美國空軍中將埃里克·菲克在公開場合回應稱，F-35戰鬥機仍將在未來數十年內發揮重要作用。 在此前的空戰研討會上，馬斯克聲稱「戰鬥機時代已經過去」，他認為空軍轉向自主戰鬥無人機只是時間問題。馬斯克認為，相比傳統戰鬥機，無人機物力和人力成本更小，且具有「察打一體」優勢，在情報搜集的同時能夠執行打擊任務。馬斯克還提到人工智慧，稱如果無人機與人工智慧技術相結合，在作戰效率上將顯著超過F-35戰鬥機。 馬斯克的言論引發了美國軍方和業內人士的反駁。 一方面，儘管無人機技術和人工智慧技術取得矚目進展，但並未完全成熟，難以和經過嚴格訓練的戰鬥機飛行員一樣有效處理信息。美國空戰司令部司令邁克·霍姆斯表示，長期來看，美國仍需戰鬥機、轟炸機等載人飛機建立和維持空中優勢。2019年，3輛使用自動駕駛功能的特斯拉汽車出現事故，說明自主系統的潛力不應被過分誇大。 另一方面，無人機對技術的高要求可能引發戰爭倫理問題。傳感器數據從無人機傳送給操作員需要時間，操作員需要處理信息並做出決定，命令隨後被傳回無人機，對於戰爭中的瞬間決策來說，這個過程過於緩慢，通信延遲可能使無人機無法持續保持機動性。因此，無人機需要非常先進、完全自主的系統。如果無人機處於操控範圍外，則需要通過機載處理器或加密雲計算過程賦予無人機決策能力。到目前為止，這種技術尚不存在，即使存在也會帶來道德和倫理問題。無人機需要人類遠程操控，僅依靠自主系統確定敵友，並在沒有得到人類同意的情況下部署武器，這種情況不明智且非常危險，無人機甚至可能淪為終結者式的「殺人機器」。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/military/e5ezn6z.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010838564
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